|
Истоки духовной культуры казахов уходят в глубь веков. Необычайно богато их устное народное творчество, наиболее древняя форма которого — пастушеские песни, отражавшие культы животных и их покровителей и труд скотоводов. Патриархально-феодальный быт, обычаи казахов ярко отражены в обрядовых песнях, например свадебных: застольная песня свадебного пиршества, песня-диалог джигитов и девушек о перемене в судьбе девушки-невесты, песня-прощание невесты с родным аулом, песня-утешение, песня встречавших невесту жителей аула, откуда был родом ее жених, и др. Чрезвычайно разнообразны были лирико-бытовые песни: песни-прощания, песня, извещавшая о печальном событии, песня-плач об умершем и т. д. Высокий нравственный облик народа, его трудолюбие, честность, патриотизм отразились в афоризмах, крылатых словах, поговорках, пословицах, загадках. Часто они имели сатирический характер, высмеивая мулл, баев, чиновников. |
|
Подробнее...
|
|
|
Во второй половине XIX в. сложилась казахская письменная литература, основоположником и создателем которой был талантливый поэт и мыслитель Абай Кунанбаев. Его стихи распространялись вначале в рукописях, а в 1909 г. в Петербурге был издан первый сборник его стихов. Переводы на казахский язык произведений писателей и поэтов русской и мировой классики, современных прогрессивных писателей зарубежных стран Востока и Запада обогатили казахскую литературу. В Союзе писателей Казахстана более 400 членов; состав его многонационален, как и население республики. |
|
|
Театр, опера, балет, хоровая и оркестровая музыка появились в Казахстане только после революции. Театральное искусство развивалось на основе богатейших традиций народного творчества. Сюжеты эпосов, насыщенные сценами битв, человеческими страстями и трагедиями, картинами быта; айтысы с их меткими шутками, сатирой в образной передаче сказителей, певцов, акынов, выступавших в традиционных ярких костюмах, обладавших прекрасными голосами, выразительной мимикой; высокоразвитое ораторское искусство казахов; разнообразные праздники и обряды (особенно свадебные) с яркими элементами театральности; искусство ярмарочных острословов, комиков, рассказчиков - все это послужило основой формирования национального театра. |
|
Подробнее...
|
|
|
В прошлом изобразительного искусства у казахов практически не было, поскольку ислам запрещал изображать живые существа. Развивалось лишь декоративное, прикладное, орнаментальное народное искусство. Природу и быт казахов отражали рисунки Чокана Валиханова, обладавшего большими способностями художника. Ими он иллюстрировал свои этнографические труды и описания путешествий. В годы Советской власти в Казахстане стали быстро развиваться все виды изобразительного искусства: живопись, графика, скульптура. В 1933 г. образовался творческий Союз художников Казахстана, в 1935 г. открылась Государственная художественная галерея в Алма-Ате, в 1938 г. — Алма-Атинское художественное училище. Первыми профессиональными казахскими художниками были А. Кастеев и X. Ходжиков, а первым скульптором-казахом — X. Науразбаев (но его проектам сооружены в Алма-Ате монументальные памятники Абаю Кунанбаеву и Чокану Валиханову). |
|
|
Киноискусство в Казахстане появилось только при Советской власти. Первые художественные фильмы на казахском материале и с участием казахских актеров снимались в 30-х годах на центральных киностудиях «Мосфильм» и «Ленфильм». В 1938 г. на «Ленфильме» была создана картина «Амангельды», которую считают началом национального казахского киноискусства. В 1934 г. стала работать республиканская Студия хроникально-документальных фильмов, в 1944 г. была создана студия «Казахфильм» — крупный творческий коллектив мастеров казахского кинематографа. |
|
Подробнее...
|
|
|
Искусство Казахстана 
